人間通訊社

人間佛教讀書會5月28日下午，在佛光山月光寺舉辦人間佛教閱讀研討會，禮請佛光山文化院院長依空法師導讀《星雲大師全集》的《禪學與淨土》，佛光文化出版社社長滿觀法師與佛光山淨土文教基金會執行長慧知法師參與主題論壇，引領近300位愛書人，遨遊在佛光山開山祖師星雲大師闡述的「禪學與淨土」境界中。

閱讀研討會由月光寺監寺妙勳法師開場，帶領大眾靜坐靜心，並以《禪學與淨土》書名頁上大師的墨寶「禪風淨月」勉眾，每人要在禪風淨月中修持自我。

依空法師導讀《禪學與淨土》，沒有依慣例製做簡報，而是帶領大眾一起翻閱書籍頁面講解，讓大眾對書本內容有初步印象，回家後可以再深入閱讀。

依空法師次第導讀大師闡述禪的內容，禪是找回自我、打破慣性思維、提升生活品質、與自然相融、有幽默感；禪宗的教學法有反詰教學法、答問不定法和間接暗示法。

依空法師接著導讀大師談禪的修法，提起疑情、參究下去和身行力學；禪的運用，思考有無、動靜、行解、淨穢；禪的實踐，用疑探禪、用思參禪、用問學禪、用證悟禪。大師在書中表示，「千疑萬問，倒不如持有一顆平常心。」

〈禪與現代人的生活〉篇章，大師提及禪的人間社會性，強調人間到處有禪機；大師說：「禪，是絕對的超越」，禪的自我規範要自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷淨化；自我實踐，不向外求；自我離相，不計內外。依空法師勉眾勤學佛，「學佛，愈老愈寶；不學佛，愈老愈薄。」

依空法師以諸多公案解說書中章節要義，演繹過程妙語如珠，實證禪的幽默感、瀟脫快樂。現場笑聲不斷。

第二階段進行《禪學與淨土》主題論壇，由檀講師戴慶華主持。慧知法師表示，大師解釋禪詩具有人間性，讓人相應、歡喜、有感受。以知名禪詩南朝善慧大士的作品為例，「空手把鋤頭，步行騎水牛；人從橋上過，橋流水不流。」大師解釋此禪詩是要放下執著、沒有猶豫，以及禪宗的因緣法。此詩，依「慣性的」世理，是矛盾的，但細細究理，它卻是調和的，大師說：「這是矛盾的調和。」慧知法師說，大師要傳達的是「放下、空的手，就能掌握新的未來。」

滿觀法師提到〈從教學守道談禪宗的特色〉篇章中，大師說：「有了禪，心中就有定，有力量，能夠解脫自在。」「禪是普及一切宗教的。」大師從自我肯定、惜福結緣、慈悲感化、方便靈巧四個方面來談禪宗的教學守道。法師表示，大師用各種不同的教學，闡發禪的義涵：如人飲水，冷暖自知，自身疾苦自身擔，自家寶藏自家知。那個寶藏就是每人本自具足佛心、禪心。

依空法師表示，《禪學與淨土》是大師50篇的演講內容，可以看出大師擅於歸納、演繹，而且很有創意，鼓勵大家閱讀。法師也簡單導讀大師如何演繹淨土思想，以及淨土思想與現代生活。有沒有天堂與地獄？大師說：有！天堂與地獄在心，一念轉即是天堂或地獄。要建設人間淨土，大師認為必須做到平等包容、自由民主、慈悲喜捨、安住禪心、大乘方便、清淨唯心、勤奮願力、智慧靈巧。

談到〈如何念佛才能往生方極樂世界〉，依空法師導讀大師提到四種念佛，稱名念佛、觀像念佛、觀想念佛和實相念佛；持名念佛法，包括默念、追頂念等8種；以不同心境念佛，大師認為有歡喜、悲切、實在、空虛等4種心境。

在主持人戴慶華恭邀下，三位法師演繹「追頂念」的念佛法，大眾跟著一起念誦，如海潮一般，一波接著一波，行雲流水般地順暢。

最後，滿觀法師談《禪學與淨土》這本書的特色表示，此書涵蓋學佛、修行兩個根本、重要的理論、觀念，以及實踐的方法。法師提到，大師講說、寫文章，都有規劃、次第。條理分明、邏輯清楚。這本書有許多有趣的禪宗公案、生活故事。讀完，對禪學、淨土，能有嶄新的認識、理解，也能在生活、修行上運用。並鼓勵大眾閱讀大師著作，並加以宣講，把大師希望全球人類都能平安幸福的心願，繼續幫他完成。

慧知法師也表示，大師留下的法身舍利《星雲大師全集》395本，《往事百語》是他的悲傷療法，看完大師的經歷，自己的境界已不算什麼了。

慧知法師說，也許我們不曾有因緣和大師直接接觸，但我們可以透過閱讀，與大師的思想往來、接心。想念大師，就閱讀他的文字，尊崇他，就延續他的人間佛教，落實在生活中，讓自己幸福。